2023年10月14日 星期六

《張清吉紀念文集》作者: 捐張椅子給自己喜愛的公園 (賴其萬醫師Hampstead Heath)。 Bench donation scheme 曹永洋與何懷碩的友情,與我們與漢清講堂 :曹永洋《蘭巴倫的篝火》(志文出版社 2006); 初樞昊《心象造境:何懷碩苦澀美感的世界》(廣西師範大學出版社 2021) 。

 


捐張椅子給自己喜愛的公園 (賴其萬醫師Hampstead Heath)  Bench donation scheme   曹永洋與何懷碩的友情,與我們與漢清講堂 :曹永洋《蘭巴倫的篝火》(志文出版社  2006 捐張椅子給自己喜愛的公園  等 賴其萬); 初樞昊《心象造境:何懷碩苦澀美感的世界》(廣西師範大學出版社   2021)。

曹永洋與何懷碩的友情,與我們與漢清講堂 :曹永洋《蘭巴倫的篝火》(志文出版社  2006); 初樞昊《心象造境:何懷碩苦澀美感的世界》(廣西師範大學出版社   2021) 。林皎碧談  讀永井荷風《江戶藝術論》侯詠馨譯;邀請信

https://www.facebook.com/hanching.chung/videos/850309292936682



 曹永洋與何懷碩的友情與我們 《》《蘭巴倫的篝火》《》

曹永洋《蘭巴倫的篝火》(志文出版社  2006)  作者: 李遠哲博士 、曹永洋、鍾玉澄......



倫敦雜記朱自清


捐張椅子給自己喜愛的公園 (賴其萬醫師Hampstead Heath);Bench donation scheme
曹永洋(編)《蘭巴倫的篝火》,台北:志文出版社,2006.

熱愛台灣的蘭大弼醫師 賴其萬

捐張椅子給自己喜愛的公園 賴其萬








Hampstead Heath


Bench donation scheme


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Contents



《心象造境:何懷碩苦澀美感的世界》(2021)

《》《蘭巴倫的篝火》

內容簡介

  史懷哲是20世紀傳奇人物。他出生於德屬阿爾薩斯省凱薩斯堡,在昆市巴赫長大。18歲到36歲他在史特拉斯大學先後取得哲學、神學、音樂、醫學四個博士。29歲秋天的一個清晨,他從一本巴黎傳到雜誌上看到非洲需要醫生,史氏決定回應上帝呼召,進入醫學院苦讀六年並成為一個叢林醫生。

  1913年史氏與妻子啟程前往非洲蘭巴倫、經過半個世紀的苦心經營,蘭巴倫的醫院成唯有600個床位的教會大醫院,90歲高齡他安息於加彭共和國的蘭巴倫。1965年史氏去世醫院改為〈史懷哲紀念醫院〉。

  史氏在四個不同的領域中都留下不可磨滅的印記。史氏集共計20卷。他本身也是一留的管風琴演奏家,《巴哈論》的經典之作。他畢生宣揚「敬畏生命、世界和平」的理念。《文明的哲學》一書對西方文明有深刻的反省和針貶。

  台灣史懷哲之友1975年成立於台北。第一任會長陳五福博士生前是曾與史氏通信的忘年之交。

  • 《蘭巴倫的篝火》(2006)規格:平裝 / 271頁 / 32k / 13 x 19 x 1.36 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版


心象造境何懷碩苦澀美感的世界- 初樞昊著- 廣西師範大學出版社- 2021


何懷碩 廣西師範大學



洋洋40萬言,旁徵博引,精妙的藝術解讀,體味“苦澀”的另類美感
作者沉澱十年,以細膩精彩的文筆梳理了何懷碩藝術的發展源流,勾畫出何懷碩龐大的精神與藝術體系,既有細細爬梳其藝術流變,進行藝術本體層面的討論,更有深究其人格魅力,一個充滿理想主義熱忱和堂吉訶德式的勇氣的台灣藝文大的家形象躍然筆端,可謂難能可貴的關於何懷碩的重要研究讀本。

二十餘年書信往來,珍貴的一手資料,承載作者與傳主間伯牙子期般三十二載的惺惺相惜
本書作者與何懷碩先生過從甚密,從20世紀90年代的首次通信至今,白駒過隙,逾二十載的兩岸書信往來,留下獨一無二的寶貴一手資料,見證作者與傳主間伯牙子期般的惺惺相惜。

收錄300幅珍貴作品,高精印刷,還原藝術家作品的豐富層次
300幅圖片獨jia授權出版,部分早期畫作鮮為人知。全書採用色澤柔和的精品純質紙印製,多次精準校色,呈現珍貴圖像的諸多細節和豐富層次,體味沉凝澀古的藝術之境。

易英、劉慶和等聯合力荐,何懷碩親筆作序
中央美術學院教授、藝術史家易英,中央美術學院中國畫學院院長劉慶和等誠意撰寫熱情洋溢的推薦語。傳主何懷碩親筆作序,坦言閱讀此書,猶如在別人的鏡子中看到昨日的自己、今日的自己與依稀可辨的明日的自己。


內容提要

本書為台灣藝文大家何懷碩先生的藝術評傳。作為藝術家的個案研究,作者以其與何懷碩的通信為切入點,旁徵博引,涉及大量對畫作藝術本體性的賞析與解讀,探討了其作品中的藝術表現形式、藝術風格、藝術元素的塑造與運用、構圖取景等具體藝術理論問題。此外,書中還涉及何懷碩相關著述、藝術文獻的爬梳,對何懷碩的藝術發展脈絡、成因、藝術思考等進行全面而立體的釋讀,凸顯了台灣藝術家深厚的家園情懷。本書敘述筆調富含文學性而不失藝術史理論的嚴謹度和專業度,圖文並茂,多幅佳構為首次出版。


目錄

001 / 小引
《孤旅》——少年漂泊者
006 / 少小離家
011 / 無根的生活
018 / 臨仿、收藏與《大師的心靈》 藝術家的襟懷
061 / 創作記錄:進入歷史
066 / 朋輩嗤然譏傲物
089 / 發現懷斯:超驗的世界
098 / 《澀園讀書圖》:閉戶即是深山
126 / 博觀約取,乃以瓦注——書法篆刻與格調
151 / 《近代中國美術論集》與《傅抱石畫論》
文化主體性的建構
156 / 疏雨長流:東西方與抽象
170 / 素描的中國風格
180 / 意匠如神與身份意識
190 / 反思西潮與反躬自省
203 / “線”與中國風格
210 / 名實之辯:“國畫”“西畫”與“現代中國畫”
傳統新變
220 / 西潮東風
261 / 苦澀的美感
265 / 風格的誕生
298 / 未之聞:造境
336 / 創造價值之反省
光影之相與“心像”
353 / 光影之魅
368 / 永恆的月光
394 / 心像.寓言
吾土吾民

426 / 枯樹賦

442 / 反思前夜風雨急
464 / 荒原與廢墟
471 / 空茫.歸鄉
498 / 寫真不貌尋常人
我們生活的時代
514 / 存天下之心
529 / 人的境遇
542 / 像一支箭,射到大海裡去
結語
564 / 獨立蒼茫
後記
571 / 從前以後


作者介紹

初樞昊,1969年生。1992年畢業於北京師範大學經濟系,2003年畢業於中央美術學院美術史系,獲碩士學位。先後任中央美術學院《世界美術》《美術研究》編輯。發表論文有《東坡雪堂1082年》《經驗的世界與:太空攝影、玻璃和時間觀看》等,譯文有《超現實主義,男性-女性》等,譯著有《攝影理論簡史》《我,米開朗基羅,雕刻家——一部書信體自傳》等。

***


邀請江戶藝術論的譯者参加二月十日的討論會

此想法雖然有些魯莽,然而,我想邱先生不會來,如果該譯者願意來聊二三十分鐘,或許是很棒的想法。

妳應該是恰當的寫邀請信的人,就說受我之託,邀請她來参加。
或許給妳難題,然而,我們這些退休的人,要開創。
晚安 

.....這本書她譯得真是不錯,編輯上就有些糟糕。永井荷風對浮世繪的論述,讓我反省自己太在意看懂作品,以致偏重作品的文學性或故事性,反而忽略各別繪師作品特色。以後會注意卻也很難做到,因為我沒有像永井荷風可以親眼看的真跡浮世繪的機會。晚安

皎碧



快速將永井荷風《江戶藝術論》讀完,自我感覺良好的阿Q精神,認為功力又進步了。這是那天鍾老師借給我的三本書之ㄧ,借來的書速速讀完趕在下次見面歸還。雖然他說送妳也沒關係,他再去買一本。當然婉謝了。.....


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