2017年10月1日 星期日

2017年11月8日 漢清講堂:曹永洋訪談郭振純;羅時瑋; 陳祖林、徐歷昌、蘇錦坤、熊維強、

2017年11月8日 漢清講堂:曹永洋訪談郭振純;羅時瑋; 陳祖林、徐歷昌、蘇錦坤、熊維強、

日期:2017年11月8日(周三 ),10:00~ 14:30
地址:台北市新生南路三段88號2樓C
電話:(02) 23650127
參與者:

朋友,11月8日(小弟65歲)的漢清講堂,歡迎諸位同事、朋友來助講。以下只是目前的規劃。


65自述:勵志篇 (10分鐘)


同事(朋友)

羅時瑋:(1小時)
我來大膽分享的題目是:「君子風vs.現代性:東海大學校園建築之'象'」 嘗試以易經的乾坤、同人、大畜四卦來看東海校園空間。東海創校以博雅教育為本,進行現代高等教育的實驗,董事會主張不再延續大陸教會大學宮殿式建築風格,希望以現代建築形式興建,且應帶有在地特色。今天再從易卦觀點來看,東海校園規畫也蘊含了中國君子理想的空間意味。

摘要: 本文嘗試以易經的乾、坤、同人、大畜四卦來看東海校園空間。東海創校以博雅教育為本,進行現代高等教育的實驗,當時董事會主張不再延續大陸教會大學宮殿式建築風格,希望以現代建築形式興建,且應帶有在地特色。 主持校園規畫設計的貝聿銘、陳其寬、張肇康以現代建築概念結合傳統中國建築類型,完成戰後台灣現代建築最具時代意義的案例。 今天再從易卦法象觀點來看,東海校園規畫除反映歐洲博雅教育精神,也蘊含了中國君子理想的空間意味,投射出君子人格在天-地-人世界中的養成之道。





由東海大學建築系主辦策劃在藝術中心展出的「沈潛的理性:東海大學第一代校園建築展」與10/27~10/28即將召開登場的「第17屆海峽兩岸「大學校園」學術研討會」,是東海建築系今年度的重點活動,同時也可說是為日前因原藝術中心修復所起的東海大學校園建築文資保存運動階段成果展演。
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陳祖林、徐歷昌SIMM 插座 (Berg) 產品和生產系統的開發(1小時)


Connectors 產業是20世紀產業中的新興者。主要的美日歐廠商中,都在下半葉與台灣有緣。
80年代中,台灣的PC產業大興,杜邦 (BERG)、Molex、AMP等在台灣設廠,Foxconn 剛起步。
我1987年加入AMP,到日本AMP廠/本部受訓。1988年中,我當DuPont公司內壢廠 (60年代末就開始,對台灣該產業人才的培育有貢獻)的工程部和品管部經理。
約89年初,我決定成立產品開發小組,從事SIMM 單列直插式記憶體模組*  single in-line memory module,縮寫SIMM  插座 (Berg) 產品和生產系統的開發......陳祖林徐歷昌兩位先生是我當年的同事。我們這單位的開發、行銷工作成功 (1991),公司給我們百萬元獎金。
*https://en.wikipedia.org/wiki/SIMM

蘇錦坤先生講 Reliability (可靠性)(0.5小時)


讀書會朋友


Peter HSIUNG (熊維強}: [老字號與活水_小人物自述]
(0.5小時)


企業人如Peter 等,總是謙虛。
我提出11月8日的漢清講堂,他來email說,要參加 (他是上世紀末,我們讀書會的主幹,如今,兒女都大學畢業了.......)。
我說,Peter或可以與大家分享:他才說,可以介紹 《老字號與活水》(2015)這本書,他是20篇故事中的一位主角,詳下文的目錄中的:《保險界的福爾摩斯──「安聯人壽」管理部副理熊維強》。
真是有意思。或許有些德國企業的經營之道很值得我們注意。Peter 說, 安聯 (Allianz) 臺灣的員工約有5000人。
《老字號與活水》2015; 安聯 (Allianz) 臺灣 保險界的福爾摩斯──「安聯人壽」管理部副理熊維強企業人如Peter 等,總是謙虛。 我提出11月8日的漢清講堂,他來email說,要參加…
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另外系列:
曹永洋訪談郭振純 (【耕甘藷園的人】. 郭振純著. 走自己的路. 台北:玉山,2008)(1小時)

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時瑋上週來訪。我跟他說,參加過溫肇東學長的退休展,印象最深刻。 (他同一年還出版過四五本中文著作)。11月8日的漢清講堂,只可能室溫學長的百分之一:他的"退休"生活之充實,也是我等所該學習的,譬如現在在東京看西洋美術館等地Hokusai特展.......


(老朋友(46年)來台大當評審,順便過來長聊數小時,真謝謝。 (對聯要謝謝吳鳴教授。時瑋手中拿的,是曹永洋老師的贈書;另借兩本阿邦的易經讀物......)— 和羅時瑋。)

圖像裡可能有2 個人、大家站著和室內 時瑋吃"方便素",我們討論過他的飲食要求。.....他說,會不會很麻煩。我說,沒問題。The Economist 還說過,我們應該向他們看齊,因為他們有益地球環保:

A widespread switch to vegetarianism could curb global greenhouse gas emissions by nearly two-thirds. A switch to veganism would cut them by 70% by 2050


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HC: Off-Line
1.會後悔的交易: Trojan horse、Faust
2. 

2017年9月14日 星期四

2017年9月23日 漢清講堂:、蘇錦坤先生、缪詠華 ​

 2017年9月23日

主辦:漢清講堂
「漢清講堂」YouTube (hc itaiwan forum all)
https://goo.gl/Y5CSVy




【漢清講堂】 心得分享
日期:2017年9月23日,10:00~ 13:00
地址:台北市新生南路三段88號2樓
電話:(02) 23650127
參與者:請發信報名參加:hcsimonl@gmail.com

主題

缪詠華:「啊!小王子,我就這麼,一點一滴,進入了你的小宇宙」

蘇錦坤 (Ken Su):「《出曜經》,1600年的寂寞」



說明:



“Goodbye,” said the fox. “And now here is my secret, a very simple secret: It is only with the heart that one can see rightly; what is essential is invisible to the eye.”
“What is essential is invisible to the eye,” the little prince repeated, so that he would be sure to remember.
“It is the time you have wasted for your rose that makes your rose so important.”
“It is the time I have wasted for my rose—” said the little prince, so that he would be sure to remember.
“Men have forgotten this truth,” said the fox. “But you must not forget it. You become responsible, forever, for what you have tamed. You are responsible for your rose …”
“I am responsible for my rose,” the little prince repeated, so that he would be sure to remember.



From The Little Prince.
THEPARISREVIEW.ORG





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Dear HC,        2013年12月11日我應邀上法鼓山作了一次「《出曜經》研究」的演講,可惜當年並未留下影音資料。 如我所言,《法句經》是 2500年前釋迦牟尼的「詩頌」,是近代翻譯成最多語言版本的一部佛經,而古代文獻(西元 1000年之前的文獻)的《法句經》共有漢語、梵語、犍陀羅語、巴利語、印度俗語、西藏語等六種語言版本,彼此之間的內容呈現或大或小的差異。 支謙翻譯的《法句經》譯於西元 224年,竺佛念(歸化漢地的第二代漢人)《出曜經》則譯於西元 399年。這當中又以《出曜經》翻譯之後,一千六百多年來都沒有人留下研究成果。 這幾天我翻了一翻舊紀錄,突然起了一個念頭想製作這次演講的影音紀錄,因此提出請求,不知是否能情商令弟上台北來參加漢清講堂的活動時,另外撥出一個半小時幫我錄下來,作為漢清講堂的 Youtube 影像紀錄。 如果可行的話,由於此一講題即使對佛學研究的學者也算冷僻,所以不用安排聽眾,只要我這位講者與令弟幫我錄影即可。如有相關費用,我也樂意支付。
     蘇錦坤 敬上




鍾漢清;將採Off-Line方式作約8片:
已完成:
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藝高膽大的TASCHEN (德國、以英文出版)  公司



吳增榮建築師:主要作品與各種業餘嗜好(照相、素描等6冊)之精華 (此計畫放棄)



去日本五天,國文課綱的變化太戲劇性了,在現實層面,有人爭到面子,那是勝利嗎?然而現實就像洋蔥外面那光亮的薄皮,裏面有層層真相,我欲尋找那刺嗆的世界之裏層......

9 月23日