2018年11月26日 星期一

孫康宜 《走出白色恐怖》《孫康宜文集》;康正果 《出中國記:我的反動自述》



簡介孫康宜的文集與《走出白色恐怖》/康正果:“出中國記” 2018-8-6 漢清講堂

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孫康宜1944年生於北京,父親孫裕光和已故人類學家張光直教授的父親張我軍熟識,曾在張我軍的幫助下,兩歲的孫康宜隨父親孫裕光、母親陳玉真一道…





2018.8.18
康正果 (轉引孫康宜2018.6.17 )張家夫婦七夕曬恩愛,賦詩祝賀:星燦月明玫瑰鮮,每逢佳節倍生憐。朝朝暮暮長廝守,不做天仙做地仙。


孫康宜、康正果昔日慧眼談孟祥森譯,柯慈之Disgrace (參考《孫康宜文集》2018),或另有《耶魯半生緣》,仿:奈波爾 《浮生》孟祥森譯,2002;HALF A LIFE (2001) by Nobel Laureate V. S. Naipaul......


(提前10天自錄了,希望可以成【漢清講堂】之軍.......)
漢清講堂
題目:孫康宜 《走出白色恐怖》;康正果 《出中國記:我的反動自述》
時間 2018年8月19日 (禮拜天) 13:00~15:00
地址:台北市新生南路三段88號2樓
電話:(02) 23650127



我志大才疏,一次要討論這2本內容豐富的書;原先的想法是他們的故事,是了解20世紀下半葉的中國與台灣的重要面向之一。

我得特別感謝阿邦讓我先睹為快:
事實上,《孫康宜文集 卷五》的附錄四《作者治學、創作年表》可觀全豹 (除了略去的約230餘篇論文的篇名)。
至於康先生的"網頁",也很有參考價值。







孫康宜文集【全套5冊】孫康宜 , 台北:秀威資訊 , 出版日期: 2018


康正果 《出中國記:我的反動自述》







康正果《我的反動自述》,2004年香港明報出版社初版;2005年台北允晨文化出版,更名《出中國記:我的反動自述》,余英時序;再版。

2007年英譯本Confessions: AN INNOCENT LIFE IN COMMUNIST CHINA, Norton Press版,Perry Link 序。

2010年義大利文譯本S. Zuccheri (Translator)出版Publisher: Laterza: Esercizi di rieducazione《再教育》。

2017年北美簡體字版《我的反动自述》,自序。




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出中國記─《我的反動自述》,2004年香港明報出版社初版,2005年台北允晨文化更名《出中國記》再版。2007年英譯本Confessions:Norton…







孫康宜 《走出白色恐怖》的版本簡介


台灣的繁體版: (允晨《走出白色恐怖》,2003,自序;增訂版2007、秀威 2018)

簡體字版 (上海三聯):《把苦難收入行囊》2002;《走出白色恐怖》增訂版2012,王德威序

英譯版Journey Through the White Terror: A Daughter’s Memoir,:美國Black & White, 2006;台灣(2nd Edition), The NTU Press, 2013,王德威序

韓文版、捷克文版準備中
***
This picture of my colleague Zhengguo Kang 康正果 was taken in 1993–ie, 25 years ago! The following is Mr. Kang’s comment:

“我刚收到C.C.寄来一张25 年前我第一次来美国时在他家派对上所照的相片,面对此人,我差点没认出是谁。”

Amazing! Life is fleeting!
— 和 Zhengguo Kang 。


圖像裡可能有1 人、坐下和室內




*** 康正果書中"失去的樂園"追憶圖,由孫康宜父親孫保羅題字。







孫保羅是孫康宜 《走出白色恐怖》一書的主角之一。

參考   第52章 噩夢還在惡

Arrested in China | by Perry Link | The New York Review of Books



孫康宜的父親孫保羅是天津人,母親是高雄人,在日本早稻田(Waseda)大學讀書時相識,相愛。《走出白色恐怖》中,孫康宜造訪過早稻田大學,並有書寫該校校歌的頭兩行的紀念品2件 (《孫康宜文集‧ 走出白色恐怖》收入的照片只保留一件)。網路上有詳細的典故、意義 (都の西北」的象徵......)、作者、靈感來源 (Yale大學對日本大學的影響,似乎不小.......)等等之介紹:


都の西北 早稲田の森に聳ゆる甍は われらが母校




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孫康宜 《走出白色恐怖》;













2018年11月25日 星期日

鄭清文與李喬








做過"236 思念咱最後的紳士:鄭清文先生",我發現應該做"李喬與鄭清文"。我跟曹永洋說這想法。他說,他認識李喬。
昨天,曹兄拿李喬的回信,而我忙於跟他介紹《大地之母》 中的人際關係:鄭清文介紹李喬認識齊邦媛先生,或許讓《寒夜三部曲》的濃縮版《大地之母》可以出版英文本.....
今天補電話,曹兄唸李喬先生的回信,真令人感動。



不知何時,曹永洋學長來還很久以前借的書,給李喬致他的兩頁書稿複印本。


沒有自動替代文字。




《台灣文學造型》
作者:李喬 
高雄:派色文化 出版社/ 台北:前衛出版社
出版日:1992


第75页
鄭淸文先生在五十四年出版他的第一部小說集:《簸箕谷》,五十七年出版《故事》,五十
九年出版《峽地》〖長篇)和《校園裏的椰子樹》,六十四年出版《鄭淸文自選集》, ,六十五
年四月,出版他的最新小說集《現代英雄》。綜觀鄭氏十年來的創作,就數量說,他不是 ...
第77页
有錢能使鬼推磨,英雄可以標價,阿堵物能呼風喚雨,這豈止是英雄的悲哀,也是靈性的
蒙塵,整個價値系統的崩潰。凡此,小說家豈能無動於衷嗎?然而這事實,是現實。於是「
現代英雄」終於產生。西方人塑造所謂:「荒謬英雄」,荒謬英雄也者,是現實的抽象化, ...
第79页
這種特性,在鄭氏的作品裏,自然也不例外. ,尤其這本「現代英雄」表現得最鮮烈。也正
因爲如此,許多篇章,似乎總是同時出現一、二類型的英雄。〈五彩神仙〉, ,寫陳咸興和兪
小姐一種適性的生活。世人爲財富、婚姻、食色、禮俗等等而自抑而奔波、焦急、毀形

第页
誠實的文學—序「靑瞑藤仔」形式與内容—序許振江的小説\ ^無名氏的恐怖小說魅力
的誕生 I 《隔山》評述台灣工人的夢—序《夢魘九十九》小説家的生長 I 序《燕鳴的街道》
第三輯型「文學語言」之辯适 1 ^鄭清文的寫作歷程與小説特色\ 55 台 13 文學與歷史
 ...
第100页
... 的背後,隱約浮現圓圓的光環!註一:見洪醒夫訪問鄭清文專稿:〈誠實與含蓄的故事〉。
(一九七七年十月「台灣文藝」革新號第三期) 成長的寓言序《燕心果》鄭淸文 台灣文學
造型匚 100.
第185页
... 自己,但不能欠缺引子的觸機,這是鄭先生作品的特色。我可以引用很多例子來談談,
這是很有趣的一部份。 例如〈結〉中的淑琴,以「 185 口"清文的 18 作歷程與小說特色.




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1958年發表首個短篇〈寂寞的心〉迄今,鄭清文持續創作近300篇小說,以及童話和文學評論,得過所有重要的文壇大獎,然而他的文學啟蒙卻來得很晚,…




鄭清文箸:徐偉繪《採桃記:鄭清文童話》游紫玲主編,台北,:玉山社出版社,2004  ,

李喬〈序:童話新境生命新景 〉

李喬以「童話新境」來稱頌臺灣童話讀者的福氣,以「生命新景」來讚美鄭清文的人生新境界。

















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鄭清文與李喬




鄭清文,〈渡船頭的孤燈—台灣文學的堅守精神〉,鄭清文和他的文學,頁240~44 





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邀請文友重讀鄭清文的小說、童話,以及論述文章,包括陳慧玟朗讀小說〈一對斑鳩〉、李敏勇朗讀評論〈文學地圖〉、游佩芸朗讀童話〈石頭王〉等。
鄭清文大部分的短篇小說,都由人內心生活的透視來浮現時代、社會的轉變給人內心的影響,擅長以平淡筆觸呈現波濤洶湧的深層心理活動,鄭清文和李喬同屬於戰後第二代台灣本土作家,今天在紀念會現場,作家李喬說,他的朋友不多,鄭清文是他接觸最多的最老朋友;年輕時沉迷文學技巧的創新,年紀大後體會真誠最重要,鄭清文即是真誠、真性情、真文學,人格和文格合一的人。----2018-01-13 由文化部指導、《文訊》主辦的「鄭清文紀念會暨文學展」,今(13)日下午在華山文創園區舉行,文化部長鄭麗君、鄭清文夫人、作家李喬、李敏勇、蔡素芬、導演吳念真等人和許多讀者都到場聆聽作品朗讀追思鄭清文,李喬表示,鄭清文非常真誠,是人格和文格合一的人。




2018年11月22日 星期四

2018紀念漢寶德先生;《寫藝人間:漢寶德談書法藝術》《建築母語:傳統、地域與鄉愁》







漢寶德 《寫藝人間:漢寶德談書法藝術》2018;《建築母語:傳統、地域與鄉愁》2012;烙印台灣的建...


漢寶德 《寫藝人間:漢寶德談書法藝術》2018;《建築母語:傳統、地域與鄉愁》2012;烙印台灣的建...










1:32:56

237 烙印台灣的建築師匠— 紀念漢寶德先生 羅時瑋, 黃健敏, 李肇修 2018-08-19







39:06
238 談漢寶德的書、翻譯與"入世精神" 鍾漢清


漢寶德先生遺憾的事,肯定不少。不過他的命與運,可能是那一代的學人中的"幸運兒"。譬如說有孫運璿先生等人對台中科博館的全力支持 (相對胡市長這13年的許多華而不實的大案子......)。
他的學生當然有不領情的。不過,他是文教界的國寶是無庸置疑的。舉個例,亡友張忠樸先生的網站尋智,第一時間摘錄漢先生的回憶錄"築人間",那是14年前的事了。忠樸不是建築系的。(每個人的看書角度都不同,漢先生的書中談了些建築界的"成規".....)
( 請到YouTube輸入"漢寶德",回顧些漢先生的風采.....)
這幾年關於漢寶德先生的知識與經驗,最要感謝羅時瑋同學:他約我一起去看漢先生的書法展,謝謝漢先生的贈書。羅兄更在們這兒主持過他寫漢先生的書的"讀書會".....


誠然,這一輩子的一切的造化中最精彩的,就是我們的師友。
2008年初夏,羅時瑋博士邀請我一起參觀漢寶德先生的『寫藝人間』展。我們會後還到漢先生的新辦公室去聊天,真是妙, 我還牢牢記得新生orientation時,郭東耀先生用「真善美」來說明工學院三系的主導理念時,漢先生的神情呢……
2009:朋友
歡迎您們攜眷參加此家庭式讀書會
日期: 二月十五日 十二點 到十四點鐘
地點: 台北新生南路三段八八號二樓 Tel 23650127
主題: 羅時瑋博士 新書座談
情境與心象:漢寶德 (作者:羅時瑋)
hc 贈該書 所以你要參加必須報名
現場 準備簡易茶點 餐點 (歡迎您帶點東西來支援)

2018年11月8日 星期四

11月8日(週四) 漢清講堂聚會


版主自錄林莊生與陳逸雄


漢清講堂聚會
時間:2018年11月8日(週四)  下午1400-  1600
地址:台北市新生南路三段88號2樓
報名電話:(02)  23650127

與談人主題

下午 1400~1600

莊垂勝、林莊生父子與我的林莊生加拿大訪談 (廖振富)   因事取消


沒有自動替代文字。

11月8日(週四) 漢清講堂聚會




**** (莊垂勝、林莊生父子與我的林莊生加拿大訪談)

**  (林莊生與陳逸雄) 有錄影
一個加拿大台灣人寫文章太寂寞,找個旅日 (生大病)童年朋友來思念父輩、愛台灣:林莊生、陳逸雄
分別1999年及 2000年出版
陳逸雄(1929~1997)
林莊生 ( 1930~2015 )⋯⋯

書信集2000,共71封信 (1991~96)及翻譯、編輯


圖像裡可能有3 個人、文字
鄭烱明 林莊生先生是《文學台灣》長期作者,非常支持和喜歡這份雜誌,可惜多年的交往中,多以傳真和電話聯繫,故緣慳一面,真令人惋惜。我很喜歡他的文體。
廖振富 鄭烱明 我有幸專程前往渥太華拜訪他們夫妻,在他家住了10天,暢談甚樂。
廖振富 他很喜歡,也很感謝“文學台灣”。


1000~1200

過去20年1998~2018 的一些故事


鍾漢清、熊維強都有錄影:熊維強多談當年發行的戴明國際交流月刊和讀書會。

漢清講堂 20年 1998~2018;台灣戴明圈紀事1995~0815 2006

 (鍾漢清、熊維強)



























我投降了,我沒辦法只用20分鐘來介紹過去20年的讀書會。
Jeff 大四時,1997,幫代名顧問公司設計網站。
在新北投的研習會,2天1夜,他的室友吳總經理贈送我們,華人代明學院,10萬元獎學金。我們過年前去彰化訪問他。
他也邀請我去台大說道。

20年後:蔡醫生的社會學博士論文;
柑園國中教務長的中部校長聯盟
林世堂的公司的員工職訓
與尋智忠樸在桃園合辦的代明年會
寶成實業的亞太區顧問專案
泉州台商Nike小三通
 越南柬浦塞講學、吳哥窟
高雄的朋友




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東道主還熟讀我社的所有出版品,譬如說,J. M. Juran的【品質三部曲】,能夠說出Juran的思路和用語之精確等等,一句話,我很佩服,也很感謝.....
我比較擔憂的是工科學生如何看待"品質管理"。
在此,謝謝教授,約1999年......