1978年7月22日 星期六

亨利.摩爾

serpentine 等,想起倫敦海德公園的湖;Henry Moore 在Serpentine
Gallery戶外的展覽。(倫 敦海德公園文華東方酒店全新露天餐 廳The Park Terrace現正隆重揭幕。 乘蔭於酒店北門的The Park Terrace餐廳,能遠眺在九曲湖(Serpentine Lake)之下海德公園南方的青翠草地,加上觸手柔軟的裝 飾布料和柚木家具,與周遭的波特蘭石礦工藝和盛放鮮花 配合得絲絲入扣,...)

2002年數次再到香港的作品敬禮 (1990年起多次...)

張大千,畢卡索,摩爾(1998/11)

(下述文章是作者在未看畫展前所寫的,如果看了畫展感受太多反而難以成篇,譬如說歷史博館的杜布菲展極精彩,希望有機會寫他。)

1.張大千在羅馬

9月底, 聯副有人寫《張大千在印度》,讀後益覺得大千是位重情義的典型中國人。大千的藝術是生活的藝術, 不見得全在其作品,起碼我認為他生活得很有靈氣, 其作品是否是「五百年第一」,則是見人見智。

我一直以為大千是少數,難得能在當時遊遍世界的中國畫大家, 然而, 正因為「東方是東方, 西方是西方」,其實大千身在異國, 心在華夏的, 所以他未能走入西方藝術世界, 何其可惜。

我想起大千的一則軼事, 最能說明我的想法。多年前讀羅光先生傳記, 記得提過大千路過羅馬, 並不要求看畫廊, 教堂等, 「反正也是看不懂。」他很誠實,他要的是去些 或可遊走走( 他的畢生所建的名園, 不知能否與義大利的庭園會通? )畫室對畢卡索的重要性,比園重要的多。

我想他用宋墨畫仕女的髮,如此診惜,可惜為何沒機會去看看Durer或波提切利或林布蘭等人所畫的髮呢?如有,大千應有所會通才對?他在敦煌的作畫或研究,幾乎全留在腦中與他俱去。同樣,他去印度看窟畫的觀感呢?

羅馬是哥德的精神首都,大千過此,也是不帶走一片雲彩。東方是東方、西方是西方,很難交會。

張大千會畢加索,也許是歷史的“誤會”,因為張、畢兩人幾乎是極端的對立。據我所知,畢的創造幾乎完全與東方 沒交會。可惜,那時,馬蒂斯已逝。他畫室內掛著的一橫匾額,以及馬蒂斯用“書法”寫法國詩人馬拉美的詩,最重要的,馬蒂斯有一時期,畫風頗受中國“書 法”、“墨色”所影響──這是我個人的見解,尚未看過有人探討此主題,真是奇怪。我之所以從張與“畢”的“會”,談到“馬蒂斯”,因為“畢加索”的妻子 F. 紀絡曾與過一本好書《畢加索與馬蒂斯》,他們可以作某種程度競技和學習,而張與畢,大概在畫上交流。不過畢說得似乎很有理,為何中國人到巴黎學畫,這點問 問為何畢也根流法國。

2.千變萬化的畢加索

你九十餘年的業績,會忙壞了幾世紀的世人。有次在貿舉協辦的經紀商博覽會,有家畫商攜來你一幅“一筆畫”素描和複製的海報等,價錢竟然是一般人一年薪資你的一瞬,等於凡人的一輩子(人們必須犧牲大半工作時間的所得,作牛作馬,才能換取你的那明亮眼神、巧手一揮而就的靈感。)

你的成敗,你的情史或虐婦史等等,多成了史。有本小書把你一生的足跡連結起來,就成了那人頭牛身的 minotaur。你就是它。看你 和 Jean Cocteau (1905-63)看鬥牛的神情多傳神

你在台北,我卻只能想起二十年前有位女孩,用你所畫的深情的情侶,來表達她的想念。那才是真的畢加索在台北

3.紀念亨利.摩爾

1998年是大藝術家亨利摩爾的百年紀念。我九月從網站(他的基金會)知道,就想寫篇《向亨利摩爾致敬》來發表。現在是十月了,十月國家慶典特多,就先談點兩岸三地與亨利摩爾。這些都只是個人的一些印象。

一般人都記得摩爾是雕塑家,其實他的繪畫也很精彩,特別是二戰時為以倫敦地鐵為避難所的眾生畫相為然。他喜歡 他的雕塑被陳放在公園等開放空地,起碼是戶外。台灣的中國信託總部有一座小小的摩爾的雕作,被警衛保護著(公開陳列,我以前偶而會去敦化北路向它說 hello。)私人如誠品書店的創始人,應也有其作品。香港由於英國關係,不只辦過展,在渡輪車站附近有其作品孤立,往來行人很少投目。大陸大概沒他的作 品,不過譯書較精。台灣藝術家出版社有“胡說八道”的所謂“享利摩爾全集”,顯示編輯的無知及不敬業。

摩爾是很典型的英國人,你看他成長的家鄉景物和大英博物館內影響他極大的古今雕塑作品,再看看他的作品全集,不能不佩服藝術家的“鬼斧神工”和“奧妙無窮”。我一生最難忘的一次藝術體驗就是摩爾1978年在倫敦的金士頓公園的大展覽。

古人善用「無言的詩」來形容畫作、摩爾的作品及環境。就要你出入其中的“八方”去體驗形之內外無盡意義的展開,帶你入神祕的世界。

摩爾的作品,不禁讓我想起J. Milton在Paradize Regained的名句:

Aim therefore at no less than all the world,

Aim at the Highest

建議讀物:

赫伯特.里德《享利.摩爾》顧時隡譯,四川美術出版社。

《觀念、靈感,生活──享利摩爾自傳》曹源譯 人民美術

Philip James (editor) Henry Moore on Sculpture DA CAPO Press

1977年10月20日 星期四

Reith Lectures

"英國廣播公司所播的Reith Lectures和許多討論會、紀錄片這類節目,提供聽眾和觀眾一個機會,可以廣泛接觸到嚴肅且往往是精采的題材。......Reith Lectures自一九四八年由羅素(Bertrand Russell, 1872-1970)肇始,在美國還找不到足以等量齊觀的系列演講。" Said


Reith Lectures 最沒名氣的是Essex 創校校長
  • 1963 Dr Albert Sloman, A University in The Making
據說 他談新興Essex大學 譬如說 宿舍tower十來層 每樓9-12間 可以男女共處 各居一室
這在近50年前可能很新潮
Essex學最妙的當然是 Wivenhoe Park之湖
不過 它每一tower 都以英國學術巨擘命名
我住Tawny
以前想 我必須翻譯他的一本著作
留念
多可惜 時間就這樣扯過啦

Radio 4 - Reith Lectures 2008: Chinese Vistas

The 60th Anniversary Radio 4 Reith Lectures, on the subject of China, given by Professor Jonathan Spence. Each of the lectures will be available after broadcast to listen again or download.



A Reith Lecture is a lecture in a series of annual radio lectures given by leading figures of the day, commissioned by the BBC and broadcast on BBC Radio 4. They were begun in 1948, in honour of the first Director-General of the BBC, John Reith.

Reith lectures

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