紀念唐津 一（Hajime Karatsu） 先生草稿之：禪學庭園精神比較 (李亦園)、日本製造業三寶

在鈴木大拙的《禪與日本文化》中，有許多說法和例證。

不過，我覺得可以選一"我方"的人在這方面的談論，當討論的起始點。

因為我們知道，胡適之先生在談日本的《茶之書》和禪時，知道西方的Zen 是日本禪，並不是道地的中國禪。

選擇人類學家李亦園的說法，連我都有點意外。不過，我想他八零年代的這篇，很有點意思：

《黃檗緣》， 聯合副刊， 1986.10.28  

收入《文化的圖像》 (上) 台北：允晨，1992，381-88

禪學庭園精神比較

至於"日本製造業三寶"，這是《道德經》 第六十七章的說法：

我有三寶，持而保之。
一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

我將 它用在唐津 一先生的書中的說法：謙虛、好奇心、改善 (獨一無二的)。