友情系列2018準備：鄭清文與李喬；成露茜 與殷允芃: 孫觀漢和柏楊，Jean-Jacques Sempé《誠摯的友誼》；Burne-Jones and William Morris

我曾讀過亞里斯多德的友誼論的中文介紹，現在一時沒找到。

漢清講堂在2018年3至6月，曾計畫談7個個案，後來只完成三個：

今天是Herbert Alexander Simon (June 15, 1916 – February 9, 2001)先生"生日"。

我跟東海的羅時瑋教授"打氣"，出版一本退休的文選作紀念。

音節

  

friend

  

発音

  

frénd

friendの慣用句

  

(To) absent friends!, be [keep] friends with a person, friends in high places 全6件

[名詞]

1. 1(親しい)友，友人，友達，仲よし；知人
   • some very dear friends of mine
   • 私の数人の親友

   • my friend John Harris
   • 私の友人ジョン・ハリス

   • Your friend and mine.
   • 私たちの良き友人（◆俳優や歌手を紹介するときに用いる）
2. 2(…の)後援者，支持者；同調者，共鳴者，シンパ((of，to ...))；(計画などの)推進者((of ...))；((friends)) (会の名などで)…友の会，…(の環境など)を守る会；(学校・施設などの)後援者の会，義援団体
   • a friend of [or to] liberty
   • 自由の擁護者

   • a friend of labor [the poor]
   • 労働者［貧困者］の味方

   • the Friends of the Lake District
   • 湖水地方を守る会
3. 3味方(⇔enemy)
   • Who goes there?Friend or foe?
   • 誰だ，敵か味方か（◆誰何すいかの言葉）.
4. 4国［党派など］を同じくする人，同国人，同胞，同志；盟友，仲間，同僚.
5. 5役立つ［助けとなる］もの，頼みの綱
   • These pills are the dyspeptic's friend.
   • この薬は胃痛患者の常備薬だ.
6. 6((F-)) フレンド派(the Society of Friends)の人，クエーカー教徒(Quaker).
   ◆教徒間の呼びかけに用いる
   •  friendJones
   • ジョーンズ同志.
7. 7((呼びかけや人を引き合いに出すときに用いて)) (わが)友，君きみ，人(◆軽蔑けいべつ的・皮肉に用いることもある)；((friends)) 皆さん
   • my (good) friend
   • (ねえ)君

   • our friend here
   • この方

   • my honourable [or noble] friend
   • ((英)) 議員閣下（◆英国上院・下院で同党の議員同士の正式の呼び方）
8. 8((friends)) ((主にスコット)) (保証人になり得る)近親，親戚しんせき，親族，身内(kinsman).
9. 9愛人；情人.
   ◆男女どちらにも用いる.
10. 10(お気に入りの)デートの相手；ボーイフレンド，ガールフレンド.
11. 11やっかいな［迷惑な］知り合い.
12. 12たまたま出会った人；御仁.
13. 13(また little friend)((俗・方言)) 月経(period).

Parable of Sun Light By Rudolf Arnheim (1989) p.8

"仲" chu

means "a feeling of harmony and friendship"

似乎是錯誤的。 (他能將Eugenio Montale的義大利詩翻譯成德、英文，參考本書後半。)

很可能作者1959年在日本，學日文或看刊物等情況下，讀到諸如下述的字典之friend 意"仲よし"等。
http://chinese-watch.blogspot.tw/2016/11/blog-post_8.html

ちゅう【仲】

 ［音］チュウ（漢）　［訓］なか

1. 〈チュウ〉

1. １ 人と人との間に立ってとりつぐこと。なかだち。「仲介・仲裁」

1. ２ 兄弟の二番目。「仲兄／伯仲」

1. ３ まんなか。「仲秋・仲春」

1. 〈なか〉「仲間・仲買人／恋仲」

1. ［難読］仲人 (なこうど) 

• ちゅう‐げん【中間】

  ［名］（「仲間」とも書く） １ ㋐昔、公家・寺院などに召し使われた男。身分は侍と小者との間に位する。中間男。 ㋑江戸時代、武士に仕えて雑務に従った者の称。 ２ 江戸幕府の職名。江戸城内の部署の...

• なか‐ま【仲間】

  １ 一緒に物事をする間柄。また、その人。「趣味を同じにする仲間に加わる」「飲み仲間」 ２ 地位・職業などの同じ人々。「文士の仲間」 ３ 同じ種類のもの。同類。「オオカミは犬の仲間だ」 ４ 近世、...

• なかま‐いしき【仲間意識】

  共通の関心や利害をもった集団の、仲間としての連帯感。

• なかま‐いり【仲間入り】

  ［名］(スル)仲間に加わること。「社会人に仲間入りする」

• なかま‐うけ【仲間受け】

  仲間内での評判。

• なかま‐うち【仲間内】

  仲間のあいだ。仲間の者どうし。「仲間内のもめごと」

• なかま‐がわ【仲間川】

  沖縄県、西表(いりおもて)島南部を流れる川。浦内川に次ぐ島内第2の川。南部の山地に源を発して東流し、大富(おおとみ)付近で太平洋に注ぐ。長さ約12.3キロ。河口から2キロメートルの右岸山域に、国...

• なかま‐はずれ【仲間外れ】

  仲間に加えられないこと。仲間から除かれること。また、その人。「仲間外れになる」

• なかま‐われ【仲間割れ】

  ［名］(スル)仲間どうしが争って分裂すること。「議案をめぐって与党内が仲間割れする」

Burne-Jones was a more complex person than his paintings might lead one to believe. He came from an impoverished background and was essentially self-taught as an artist. He went to Exeter College at Oxford University to study theology and there met his lifelong collaborator, William Morris. By the time they left the university, they had decided to ditch the church and take up art as a social vocation instead. Morris was an out-and-out Marxian socialist, but both men were on a mission “to make beauty and art available to all people”, as the art historian Elizabeth Prettejohn notes in the catalogue accompanying the exhibition. Here we have the germ of their commitment to aestheticism and accessibility.

Burne-Jones [left] and William Morris, 1874 (Credit: Frederick Hollyer/ National Portrait Gallery, London)

Burne-Jones and William Morris, Pomona, 1885 (Credit: Private collection)

Pomona was the goddess of fruit trees, gardens, and orchards. Unlike many other Roman goddesses and gods, she does not have a Greek counterpart, though she is commonly associated with Demeter. She watches over and protects fruit trees and cares for their cultivation.

Pomona (mythology) - Wikipedia

https://en.wikipedia.org/wiki/Pomona_(mythology)

《誠摯的友誼》由名譯家尉遲秀處理，品質當然很好。然而，中文也無法註解許多文化背景。

舉個例子，Jean-Jacques Sempé書中說：

Edward Koren 與Saul Steinberg 談他在漫畫上"受影響的焦慮"，你必須了解這兩人.....


真正圖文並茂的書，不多。封面取巧。譯者雖然把畫中的法文都註解，然而話中提到的蒙田摯友，只能附原文，因為這法文圈家喻戶曉的，註解起來還頗麻煩，這是極少部分的遺憾。當然，還有其他，如畫友無法從文字深入了解。本書95分。








我說個故事：Complex Information Processing The Impact of Herbert A. Simon (1989) 這本書是Herbert A. Simon 70大壽的慶祝論文集。Simon 自己寫的"科學家做為問題解決者"一文，收入其回憶錄Models of My Life的末章(1996)。" 又，Complex Information Processing"是CMU稱"人工智能" (AI 的用法。



我原計畫作5片，結果只作出3片*--待後製












55:21


234 大師之間的友誼﹕歌德與席勒(1794-1805) 2018-06-10




















24:41230 川端康成と東山魁夷 2018-05-04
















38:52227 《喬治‧ 桑與福樓拜 》 2018-0509 漢清講堂


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林莊生、陳義雄

陳逸雄(1929~1997)
林莊生 ( 1930~2015 )
廖振富教授 等3人，都是中一中校友。

莊垂勝是中央書局創始人

**(林莊生與陳逸雄)

一個加拿大台灣人寫文章太寂寞，找個旅日 (生大病)童年朋友來思念父輩、愛台灣：林莊生、陳逸雄

分別1999年及 2000年出版
陳逸雄(1929~1997)
林莊生 ( 1930~2015 )⋯⋯

 
書信集2000，共71封信 (1991~96)及翻譯、編輯

鄭烱明 林莊生先生是《文學台灣》長期作者，非常支持和喜歡這份雜誌，可惜多年的交往中，多以傳真和電話聯繫，故緣慳一面，真令人惋惜。我很喜歡他的文體。
廖振富 鄭烱明 我有幸專程前往渥太華拜訪他們夫妻，在他家住了10天，暢談甚樂。
廖振富 他很喜歡，也很感謝“文學台灣”。

https://hushihhc.blogspot.com/2018/11/blog-post.html

HUSHIHHC.BLOGSPOT.COM

千年來，對中國的幻想與真實：千年纏足、大清、中共

Hanching Chung 53 分鐘 · 譯人陳逸雄(1929~1997)、林莊生 ( 1930~2015 ) 陳逸雄(1929~1997)日譯的四本書；The preface to getting marr...

-----未做

I. Herbert A. Simon 1916~2001and Allen Newell 1927~1992

III. Amos Tversky and Daniel Kahneman

VI. 馬克斯與恩格斯 (2018年暫時跳過)

VII. W. Edwards Deming and W. A. Shewhart

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鄭清文與李喬

鄭清文，〈渡船頭的孤燈—台灣文學的堅守精神〉，鄭清文和他的文學，頁240~44 

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高行健 《朋友》聯合文學 出版社 2004






(Ray Chen) Mendelssohn Violin Concerto in E minor, Op. 64

https://www.youtube.com/watch?v=I03Hs6dwj7E


《燦爛時光》 2011 成露茜 與殷允芃




























賴鼎銘



最近不斷會想起她! 第一次看到她時，幫主是圖書館長，她在新書堆中翻書。接著幫主當教務長，她當院長時，為了配合她的學程改革，幫主可是忙得不可開交。後來與她愈來愈熟，她還約我為立報寫"教授爸爸週記"，寫到當校長才停筆，各位還可在網路上找到。
她是一個新創者、改革者。創社發所、破報、四方報，為傳播學院端出十幾個學程，邀了華勒斯坦、大衛哈維、凱爾納，還有另一個幫主已忘的社會學家。當年的世新，學風不謂不盛! 但她令我敬佩的還在於創了社發所，開展移民工、勞權、高教等面向的關懷，更培養了一批影響台灣社會的人才，張正的東南亞書店，及管中祥的公民影音資料庫更是她的衍生物。
她如果不要走得那麼快，多好!





再見, Lucie 追思會紀念影片-1



再見, Lucie 追思會紀念影片-1


查看更多：YOUTUBE.COM



奇女子Lucie，愈想愈能體會她的遠見!


















YOUTUBE.COM
綿延的生命—Lucie的人生探索 (中文版)


本片榮獲「2012年台灣金穗獎最佳紀錄片」獎 當UCLA為來自台灣的她降半旗， 很多人才開始問：「Lucie是誰？她做了什麼？」…

孫觀漢和柏楊

【明報月刊10月號已出版】
　
【封面揭曉】封面畫作《微風撩動髮梢》出於中國寫實畫派先驅艾軒之手。艾軒，生於1947年，中國詩人艾青之子、艾未未同父異母兄弟。

艾軒畢生開拓西藏題材，擅長描畫西藏女孩明亮而哀傷的眼睛。西藏對大部分人而言是陌生的地方，其作品卻未令人覺得有隔膜，這不僅體現於細膩的寫實畫技，更來自其對阿壩藏區深入的了解。曾言：

「我更多感受到的不是西藏的壯麗和遼闊，而是作為人的孤獨和渺小。人在自然面前顯得太單薄、脆弱和無奈，地平線特別遼闊，人是那麼渺小，被遠方嚴峻的地平線回收和釋放。」

......柏楊因文字入獄，1968至1977年成為階下囚後潛心治史。柏楊不是宮廷史學家，也不是學院派史學家，而是一位平民史學家。他研究歷史非為補王道的缺失，重振封建時代的禮樂。他的史學著作是寫給中國的普通人看，是為中國平民百姓而寫。柏楊跟魯迅一樣，皆希望中國人活得有尊嚴，活得像人樣……

本期特輯「柏楊逝世十年祭」載：
〈文學史遺失了柏楊小說〉（應鳳凰）
〈記北京柏楊逝世十周年學術研討會〉（徐榮昌）
〈他希望中國人活得像人樣──從柏楊的《中國人史綱》談起〉（陳漱渝）

 孫觀漢努力救柏楊的故事，也很可敬佩，可惜，現在已沒心思弄這。

• 柏楊好友，物理學家孫觀漢說：「每個人差不多都知道自己可自豪的一面，但是柏楊使我了解我醜陋的一面，而最使我驚奇而傷心的是這種可怕的醜陋，竟不是我一人所獨佔，而是十億同胞所共有的。」
• 中國現代文學館館長陳建功評價柏楊是「當代文學史上的奇跡」。
• 臺灣遠流出版公司董事長王榮文說：「我們常常抱怨社會混亂，柏老卻能永葆信心。因為他從歷史角度看待問題，有時候比我們年輕人還樂觀。」
• 作家聶華苓曾評價柏楊小說和雜文有一個共同點，「在冷嘲熱諷之中，蘊藏著深厚的『愛』和『情』。」h
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