日期:2017年7月22日(周末),10:00~ 12:00
地址:台北市新生南路三段88號2樓
電話:(02) 2365012主辦:漢清講堂
主題與方式:
曹永洋: 簡介志文出版社/新潮文庫
(陳隆昊 : 簡介唐山書店/唐山出版社---延期)
鍾漢清:
173 簡介協志叢書與志文出版社 2017-07-22 漢清講堂
3 views1 month ago
介紹英國出版商
追憶陳寬仁教授 (Tony K.J. Chen) 2017-07-22 華泰電子 楊秀雲/張智翔
Dear Eric,
通知您們,紀念陳教授的影片已經推出,煩請指正,並請通知秀雲。
再次謝謝您及秀雲及華泰的諸位長官。
https://www.youtube.com/watch?v=scT7_d3Wwsw&feature=em- uploademail敬祝
平安
Thames & Hudson
176 Thames & Hudson and the Phaidon Press 漢清講堂 2017-06-29
28 views1 month ago
鍾清章 (高齡者的醫療生活) 、林搏華 (愛爺爺奶奶的方法)、鍾漢清 :談老年學與其落實
171 高齡者的醫療生活 2017-07-22 鍾清章
https://www.youtube.com/watch?v=O7KvuYZ4uXM&index=12&list=UUkmXWzv22Cl4lJG6HugxqXw
高齡者的醫療生活 大綱如後
一 "生老病死"是人生必然定律
二 避免" 生活習慣病" 纏身三 高齡者的"藥害"問題
四 與疾病"和平共處"
五 以"緩和治療"替代"延命治療"
方式:報告之後座談
店員全是失智症老婆婆!.......愛爺爺奶奶的方法
照顧父母,照顧老人,需要專業嗎?
肯定是需要的,為了讓長輩們能過得開心一點,或至少減少一點痛苦。
照護的基本觀念、做好心理準備,推薦每個人都可以看這本書。
這是一本關於「好奇心」、「不滿足」改變長照的故事。
目睹傳統醫療照護體系,老人家被限制下床、包尿布,甚至束縛,因此失去生命力、眼神空洞。一個高中輟學、茫然從事過幾個不盡如意行業的年輕人,誤打誤撞走進這個世界,始終覺得「有些事不對勁」而提出反駁,但又常受到專業權威喝止,因此三十一歲時發憤當上物理治療師,試圖找出答案,卻在無意間找到自己最愛的志業。
「關於照顧老人,我們所知真的很有限」,就在台灣長照2.0如火如荼發展之際,每次看到激烈辯論的各方,我常在想,真的有標準答案嗎?一則高齡化是人類社會近期才有的經驗,二則雖然其他國家或有因應對策,但畢竟國情不同,很難完全套用,正如作者提到的一個例子,習慣淋浴的西方國家,無法了解「沐浴泡澡」對於日本老人的重要性與影響,作者與夥伴因此研發出「沐浴照護」,還推廣到全國。此外,西方老人重視隱私,但日本老人卻害怕「孤單單人房」。因此,不斷突破、創新與實驗,或許才是解方。
.........
.........
--陳景寧/家庭照顧者關懷總會秘書長
若是有一間標榜「會上錯菜」的餐廳,你會想嘗試看看嗎?
這裡雇用的6名女性店員皆有個「共通點」,她們全都患有阿茲海默症或老人失智症。
基於此「失憶」特性,店名巧妙翻玩了日本童話作家宮澤賢治的作品《要求很多的餐館》(注文の多い料理店)名稱,將之改成為會搞錯要求上錯菜的餐廳(注文をまちがえる料理店),也正因其有著「會上錯菜」的特性,因此當每道菜上桌時,就如同開獎般反而成了顧客們最意外的驚喜!
店員全是失智症老婆婆!讓人放寬心的日本「會上錯菜餐廳」充滿溫暖驚喜
日前於日本東京開幕的快閃店,相信絕對是另一個創舉,因為這裡雇用的6名女性店員皆有個「共通點」,她們全都患有阿茲海默症或老人失智症…
WOWLAVIE.COM
這是級值得推薦的好書。
對我們這種求全的讀者,婉惜詩歌部分被省略了,即便如此,本書處處令人沉思,智慧之書。
對我們這種求全的讀者,婉惜詩歌部分被省略了,即便如此,本書處處令人沉思,智慧之書。
立緒文化
人生的賽跑場是固定的,只有單一條路徑,而這條路徑只能跑一趟。生命的每一階段都分配著恰如其份的特質。──古羅馬哲學家西塞羅(Cicero ,BC106—43)
-----------
-----------
老年是我們人生的一個階段,就像其他階段一樣,老年有其自己的容顏,自己的氛圍與溫度,自己的樂與哀。
就像較我們年輕的其他人類手足一般,我們這些白髮老翁也有責任把意義帶給自己的人生。就連生重病、快要死,世界的呼喊聲到不了他床頭的人也一樣,有重要而必需的任務等待完成。當老人就像當年輕人一樣,是件漂亮而神聖的工作,而學會如何面對死亡與臨終,其價值不低於學會任何其他技能,更是尊敬人生的意義與神聖的表現。一個人若是惱恨年老與白髮,若是害怕死亡臨近,那他將無異於一個痛恨和逃避工作和日常責任的強壯年輕人,而這兩種人都無資格充當其人生階段的一個代表。
簡言之,若想實現老年的意義和履行其責任,一個人就必須與老年達成和解,接受老年所帶來的一切。一個人必須對老年說「好」。沒有這個「好」,不順服於造化所加諸我們的要求,那不管我們是老是少,都將失去我們歲月的價值和意義,從而成了人生的叛徒。
──20世紀德國詩人赫塞〈論老年〉,收於《老年之書:思我生命之旅》The Oxford Book of Aging: Reflections on the Journey of Life,p.94
湯瑪斯.科爾Thomas R. Cole、瑪麗.溫克爾Mary G. Winkler 編著;梁永安 譯
2017年香光人文講座:心理成長與生命的對話
第四堂:初老管理
第四堂:初老管理
介紹初老現象、老人照顧方法與醫學、老人失智的照顧,並藉由園藝療癒身心。
活動日期:106年7月15日~16日
【課程單元】
◎高齡老人照顧醫學與方法/彭莉甯主任(臺北榮民總醫院高齡醫學中心主任暨高齡醫學科主治醫師)
◎高齡老人照顧醫學與方法/彭莉甯主任(臺北榮民總醫院高齡醫學中心主任暨高齡醫學科主治醫師)
◎慢慢變老的自己、預防失智/劉秀枝教授(失智症權威醫師)
◎園藝治療/黃盛璘老師(美國認證園藝治療師)
◎以正念養心/自晟法師(香光尼僧團)
報名網址:https://goo.gl/JvF7Vo
------
----
------
Under the Senate health care plan, some could pay less in premium costs, but many, particularly Americans that are 40 or older, could see their share of payments go up.
----
原鄉長照能夠做好,全國的長照2.0就沒問題。
在原鄉部落推動長照2.0,挑戰性很高。不過,無論是幅員遼闊的交通接送問題,或是空間、資源跟人才的缺乏,這些挑戰我們正著手一一克服。
在桃園復興的山區,就有一群泰雅族工作者,認真地為了長照而付出。現在復興區的衛生所,已經是B級的「複合型服務中心」,可以提供在地泰雅族長輩相當規模的長照服務。而後山的比亞外部落,則透過教會的力量,率先設置C級的「巷弄長照站」,由年輕人返鄉照顧老人家。
沒有留言:
張貼留言