【漢清講堂】 2017.4.22 心得分享與討論會
日期：2017年4月22日(周末)，9：00~ 13：00
地址：台北市新生南路三段88號2樓
電話：（02） 2365012主辦：漢清講堂
主題：
1. 東方白與其青年文學：大學、當兵的自傳
2. Max Weber：張旺山「韋伯的人的科學的構想：1895-1905」等等
3. Le Corbusier 130歲：談其1911壯遊：Journey to the East /The Voyage to the East)
4. 許達然筆下的雕塑
曹永洋、陳銘堯、李日章
張旺山、陳忠信、鍾漢清
主題與方式：依照講師自選的主題，發表20~30分鐘之專論、座談會，
講師與主題 (先後序)
0. 討論 Max Weber
張旺山老師、忠信兄
小弟在幾年前跟忠信兄說，台灣應該有一非正式的Weber 研究小組。
去年聽忠信兄說，張老師繼續翻譯Weber的東西。
我建議4月22日 (21日是Weber生日)鄙處「漢清講堂」，談論Max Weber.
題目自選，決定之後通知一聲。
22日已有programs，所以我們可叫便當進來談。J. Radkau 的Max Weber:A BIOGRAPHY
漢清兄、忠信兄： 久疏問候，一切可好？我這幾年一直在思考：韋伯1895年於Freiburg發表的就職演說中所提到的「人的科學」的構想， 在韋伯的著作中，是如何實現的？ 也因此我非常重視「基督新教倫理與資本主義精神」一書，因為， 這本書的寫作與修改（主要在1903-1907） 與韋伯主要的方法論文章的寫作時間，幾乎是重疊的。 「新教倫理」這本書，目前最好的中譯版本， 是康樂他們翻譯的版本，也做了非常詳細的譯註，功不可沒。 但我基於自己的理解，覺得有重譯的必要，希望將韋伯「全集」 中關於「新教研究」的著作，全部收錄在一起， 為中文世界提供一個可以做研究的版本。 加上這二年對Carl Schmitt的「政治神學」（包括「世俗化」問題）的興趣， 以及對韋伯與Schmitt二者之間的思想激盪的可能性的掌握， 逐漸形成了一個較大的理解近現代西方世界發展的架構，讀起韋伯與 Schmitt的著作，更加興味盎然。 因此，我目前可以講的題目，大致上有二個， 一個是談談我已經比較有想法的「韋伯的人的科學的構想：1895 -1905」，另一個則是談談我目前越來越有興趣的一個主題「 韋伯與Schmtt的思想激盪的可能性」。 就看你們想要一起聊聊哪一個主題。時間上我已將當天空出。 旺山上
張教授，
那我建議先談 (您主講)「韋伯的人的科學的構想：1895-1905」，，
我1977年住的是(R. H. )Tawney樓；過去20年，
所以這個月可以整理一下。
我翻一下 J. Radkau的書，知道Weber 的作品早有CD ROM，所以他們可找Weber 用過幾次Nature......
期待下月見面，保持聯絡。
1. 鍾漢清先生：
Le Corbusier 130歲；{漢清講堂}記念 Le Voyage d'Orient....
Corbu 130歲，漢清講堂將作其壯遊記
2017年130歲紀念：
1966: Le Voyage d'Orient (Journey to the East /The Voyage to the East)---20歲約一年1910-11的遊記筆記，1966年(身後)出版。
Journey to the East by Le Corbusier, Edited by Ivan Zaknic《東方游記》1987
我2016年3月8日在facebook 介紹此書。隔天江先生貼說某著名日本建築師 ，提倡"負建築"就是反 Le Corbusier的。我當然知道21世紀反 Le Corbusier 的人很多，然而，無損於他是"20世紀最知名的建築師"美譽---作品多已成重要的文化資產。他的繪畫在瑞士有專門美術館收藏。
就連《東方游記》中相關的書本外的紀念品都編成書，出版---我還沒機會過目。
在通俗文化，參考BBC 的 Art Deco Icons - The Orient Express (第2集的約第28分鐘，https://www.youtube.com/watch?v=fkGJsNPyR2o&t=833s) ，拿出約1925年的英國建築雜誌，其中大力評判法國的 Art Deco是"未完成的......"，大捧 Le Corbusier 的現代主義。.....
2. 欣賞與討論：
大學生活回憶錄 (60年代)：東方白的高中和臺灣大學生涯
上美的花
曲：蕭泰然 詞：東方白
上美的花 請問妳 上美的花 開在曷
我愛伊 永遠未歛 我愛伊 永遠未謝
我愛伊 永遠清香 我愛伊 永遠美麗
我聽見花偷偷也跟我講﹕
我沒開在Rocky 我沒開在Canyon
我孤開在妳心中 妳日夜思念的故鄉 上美的花
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