A requiem for William Edwards Deming

1993年12月29日 星期三

A requiem for William Edwards Deming

A requiem Offered for the Repose of the Soul of

William Edwards Deming
(14 October 1900-- 20 December 1993)



原文為
Christus resurgens ex mortuis, iam non moritur:
mors illi ultra dominabitur. [Romans 6.9]
⁹因為我們知道：基督既從死者中復活，就不再死；死亡不再統治他了，
⁹Knowing that Christ rising again from the dead, dieth now no more, death shall no more have dominion over him.

羅馬書: Romans Chapter 6 Wednesday, 29 December 1993 Saint Paul's Parish Washingtom, D.C. Requiem for a Heavyweight: Homily Delivered at the Requiem for W. Edwards Deming by the Reverend Father August W. Peters, Jr. 唱詩

The Strife is O’er, the Battle Done

The strife is o’er, the battle done;
The victory of life is won;
The song of triumph has begun: Alleluia!

Refrain

Alleluia! Alleluia! Alleluia!

The powers of death have done their worst;
But Christ their legions hath dispersed;
Let shouts of holy joy outburst: Alleluia!

Refrain

The three sad days are quickly sped;
He rises glorious from the dead;
All glory to our risen Head! Alleluia!

Refrain

He closed the yawning gates of hell;
The bars from heaven’s high portals fell;
Let hymns of praise His triumphs tell! Alleluia!

Refrain

Lord, by the stripes which wounded Thee,
From death’s dread sting Thy servants free,
That we may live, and sing to Thee: Alleluia!

Refrain

取材Deming: the way we knew him by F Voehl - 1995 - Delray Beach, Fla.: St. Lucie Press, pp.158-166

〝Organizational Learning〞學術盛會

榮顯James March[1]　　　　　　　　　　　　　　　　　　by H. A. Simon

　　據我們了解，我們這次聚會的名目功能是要來討論「組織學習」這主題，而檯面下的功能則是要來榮耀、思念James March。或是表、裏兩功能互換應才對呢？不論採用哪一種說法，兩者都是同樣有價值而又令人心悅的事業。莎士比亞把人生分成五大階段。[2]我們可以把莎士比亞的後面階段更充實化、精緻化，即用那些時刻我們要彰顯榮耀的人來命名該階段。我們在獲得博士學位時，通常不久就要撰文來敬獻或敬悼師長，因為他們的確進入有成就的尊嚴期，值得令人感懷之。數十年後，我們發現自己要彰顯自己的同輩或同事。然後，我們或有幸有機會來彰我們的學生。

　　當然，Jim March一向不是我的學生。（就我記憶，從早期認識起，他就一向沒有那種學生的易受教化（docility）[3]品質。）話雖如此，我是第一個提供他工作的人，而他也應邀來就任。在過去，「給工作」是容易的事。我在New Haven會見他，與他共進晚餐，並立刻決定要聘他──當時我也許曾與我的院長Lee Bach談過這決定，不過，那時我們不必擔心教授委員會，所以該決定很快就成了。

　　我回憶這段往事，可作為我是有本事快速學習並作出健全判斷的。不過，這其實並不難，在晚餐中，你會很快就了解；與你相處的這人，乃是位前途無量的政治科學家。我那時的看法多中肯（And how right I was）！

附錄：

　　Simon創立的有限理性（bounded or limited rationality）已成廿世紀的重要學說，下述是James March說法︰

　　「近年來，一般而言，各種『有限理性』觀念已多為傳統理性抉擇理論所接受。它們在大多個人決策論中已佔有重要角色。它們被用來發展廠商的行為及演化理論。它們分別用在交易成本經濟學、決策理論、資訊經濟學和組織經濟學等，作為主要基礎。它們已被應用在政治、教育及軍事方面。」

──摘自James March︰〝A Prime on Decision Making︰

How Decisions Happen〞（The Free Press，1994），第9頁。

---

[1] 下述這篇紀念文章，因為Herbert A. Simon的《有限理論與組織學習》的引言，發表在Organization Science第二卷第一期，1991年2月，後來收入M. D. Cohen及L. S. Spoull主編的〝Organizational Learning〞一書。這篇文章的正文，已收入《管理行為第四版》中。

　James March曾與H. A. Simon合著《組織（Organizations）》（1958，Wiley，與Simon再度合作出第二版（1990，Blackwell））。 H. A. Simon獲諾貝爾經濟學獎時，March在Science 202號（1978）介紹〝The 1978 Nobel Prize in Economics〞。March有本極淵博的著作《決策論入門（A Primer on Decision Making︰How Decision Happen，the Free Press，1994）及極多篇相當精采的論文，他倆在某一方面是一時瑜亮。》

[2] 參考莎士比亞《如願（As You Like It）》

[3] 這個字是H. A. Simon的專門用語，請參考拙譯《管理行為》索引及內文。